Τα Πάθη του Χριστού σχήμα Σταυρού– Ένσκαπτη Λιθογραφία – Άγιο Όρος

Περιγραφή

Ένσκαπτη Λιθογραφία με τα Πάθη του Χριστού σε σχήμα Σταυρού

Ανάσταση του Ιησού Χριστού

Υπέροχη εικόνα, με ένα σχετικά σπάνιο θέμα, αυτό της Ανάστασης του Ιησού Χριστού, ένα θέμα γεμάτο με δυνατούς συμβολισμούς. Ο Ιησούς Χριστός διακρίνεται στο κέντρο της εικόνας, τυλιγμένος σε λευκό φως, ενώ από κάτω προβάλλει μια σκοτεινή άβυσσος, παρουσιάζεται δηλαδή ο Χριστός ως ο μοναδικός νικητής του θανάτου.

«Και αναστάντα την τρίτην ημέρα κατά τας Γραφάς», αναφέρεται στο Σύμβολο της Πίστεως για την θριαμβευτική ανάσταση του Χριστού από τους νεκρούς. Η Ανάσταση του Ιησού συμβολίζει τη διάβαση από τον θάνατο στη ζωή, ενώ παράλληλα μέσω τη Ανάστασης αποκτά άλλο νόημα η Ζωή και ο Θάνατος.

Σταύρωση του Ιησού Χριστού

Μία υπέροχη αναπαράσταση με την Σταύρωσης του Ιησού Χριστού. Στο κέντρο βρίσκεται ο Σταυρός του μαρτυρίου, ενώ κάτω και στα δεξιά του βρίσκεται η Παναγία και αριστερά ο αγαπημένος του μαθητής και απόστολος, ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος. Η Σταύρωση του Χριστού χαρακτηρίζεται ως η υπέρτατη θυσία, μία πράξη αγάπης χωρίς προηγούμενο από τον Ιησού προς ολόκληρη την ανθρωπότητα. Γι’ αυτό άλλωστε και ο σταυρός θεωρείται το κυριότερο σύμβολο της Ορθόδοξης Εκκλησίας αλλά και της χριστιανικής θρησκείας γενικότερα, καθώς υπενθυμίζει τη Σταύρωση του Ιησού Χριστού και την σωτηρία των ανθρώπων μέσω του Πάθους και του θανάτου Του. Συμβολίζει επομένως τόσο τον ίδιο τον Χριστό όσο και την πίστη των χριστιανών.

Βάπτιση

Μία υπέροχη αναπαράσταση με την Βάπτιση του Θεανθρώπου από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο. Σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση, αλλά και τη Βυζαντινή αγιογραφία η «Βάπτιση» βρίθει από συμβολισμούς. Η κατάδυση του Χριστού στο νερό του ποταμού Ιορδάνη συμβολίζει το θάνατο και την Ανάσταση Του. Εμφανίζεται πάντα στο κέντρο περιτριγυρισμένος από βράχια να μπαίνει στο νερό, σκηνή που συμβολίζει την κάθοδο στον Άδη, ενώ με το δεξί του χέρι φαίνεται να ευλογεί και να αγιάζει τα νερά. Οι άγγελοι που προσκυνούν έχουν σκεπασμένα τα χέρια τους σε ένδειξη σεβασμού ή σύμφωνα με μία άλλη εκδοχή κρατούν υφάσματα για να υποδεχτούν τον Ιησού μόλις βγει από τον ποταμό Ιορδάνη. Τέλος, ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος μετά βίας ακουμπά το κεφάλι του Χριστού ρίχνοντας νερό από τον Ιορδάνη ποταμό, ένδειξη του δέους που νιώθει απέναντι στο Θεάνθρωπο.

Αποκαθήλωση

Η Αποκαθήλωση απεικονίζεται συχνά στην τέχνη και έγινε δημοφιλές θέμα στη Βυζαντινή τέχνη από το 9ο αιώνα, ενώ στη Δύση από το 10^ο αιώνα. Στις απεικονίσεις της Αποκαθήλωσης εμφανίζονται συχνά, εκτός από την Παναγία, ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής, ο πιστός και αγαπημένος μαθητής του Χριστού, αλλά και τρεις ακόμη γυναικείες φιγούρες, οι τρεις Μαρίες, μεταξύ των οποίων και η Μαρία η Μαγδαληνή.

Σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση η Αποκαθήλωση έγινε με πρωτοβουλία του Ιωσήφ από την Αριμαθαία και του Νικόδημου, που ήταν Ιουδαίοι άρχοντες και κρυφοί μαθητές του Χριστού. Ο Ιωσήφ ζήτησε από τον Πιλάτο το σώμα του Ιησού για να το κηδέψει και αφού πήρε τη σχετική άδεια, το κατέβασαν από το Σταυρό, το τύλιξαν με «σινδόνη καθαρά» και το μετέφεραν σε κενό μνημείο, όπου έγινε η ταφή.

Ανάληψη του Κυρίου

Μία υπέροχη  αναπαράσταση με την Ανάληψη του Κυρίου. Ο Ιησούς Χριστός μετά την Ανάσταση Του από τους νεκρούς, δεν εγκατέλειψε αμέσως τον κόσμο, αλλά συνέχισε για σαράντα ημέρες να εμφανίζεται στους μαθητές Του. Σύμφωνα με τις περιγραφές της Καινής Διαθήκης, η Ανάληψη έγινε στο Όρος των Ελαιών στην Ιερουσαλήμ μπροστά στους μαθητές Του, οι οποίοι παρακολούθησαν με δέος την απομάκρυνση του Διδασκάλου τους. Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Λουκά, την τεσσαρακοστή ημέρα, ο Κύριος τους μαθητές του «εξήγαγε έξω έως τη Βηθανία», στο όρος των Έλαιών όπου συνήθως προσηύχετο. «Και αφού σήκωσε τα χέρια του, τους ευλόγησε». Ο ευαγγελιστής Μάρκος αναφέρει πως μετά από την ρητή αποστολή των μαθητών σε ολόκληρο τον κόσμο «ανελήφθη εις τον ουρανόν και εκάθισεν εκ δεξιών του Θεού».

Ένσκαπτη Λιθογραφία: Χαρακτηριστικά

Το έργο είναι φιλοτεχνημένο εξ ολοκλήρου στο χέρι, χωρίς μηχανήματα, σε ένσκαπτο φυσικό ξύλο. Είναι έργο του αγιογράφου Αθανασίου, μαθητή της Αθωνιάδας Εκκλησιαστικής Ακαδημίας, ο οποίος παραμένει πιστός στη βυζαντινή τέχνη όπως την διδάχτηκε στο Άγιον Όρος. Τα έργα του είναι καλυμμένα με αγνό μελισσοκέρι ώστε να παραμένουν αναλλοίωτα στον χρόνο.

Στη συγκεκριμένη εικόνα ο αγιογράφος μοναχός χρησιμοποίησε την τεχνική της λιθογραφίας δημιουργώντας ένα μοναδικής ομορφιάς έργο. Συγκεκριμένα, χρησιμοποιώντας λιθογραφημένο αντίγραφο βυζαντινής τέχνης, ο μοναχός φιλοτέχνησε το έργο αυτό ακολουθώντας την παραδοσιακή μέθοδο της τεχνητής παλαίωσης, όπως τη διδάχθηκε στα εργαστήρια αγιογραφίας της Αθωνικής Πολιτείας. Μάλιστα, η τεχνητή παλαίωση της αγιογραφίας είναι χειροποίητη, μία διαδικασία στην οποία οι μοναχοί του Αγίου Όρους δίνουν ιδιαίτερη βαρύτητα.

Καθώς η εικόνα είναι χειροποίητη και η επεξεργασία του ξύλου γίνεται εξ ολοκλήρου στο χέρι, ενδέχεται να υπάρχουν μικρές διαφοροποιήσεις στις διάστασεις κάθε εικόνας.

Η εικόνα είναι διαθέσιμη κατόπιν παραγγελίας.

Προέλευση: Άγιο Όρος