Αρχάγγελος Μιχαήλ ο Πανορμίτης – Μεταξοτυπία σε Φυσικά Παλαιωμένο Ξύλο – Άγιο Όρος

Περιγραφή

Μεταξοτυπία με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ σε Ξύλο Φυσικής Παλαίωσης

Μια εξαιρετική μεταξοτυπία με την απεικόνιση του Αρχάγγελου Μιχαήλ, φιλοτεχνημένη επάνω σε ξύλο που προέρχεται από ανακαίνιση κελιού στο Άγιο Όρος.

Ένα από τα μεγαλύτερα προσκυνήματα της Δωδεκανήσου με πανελλήνια και πανορθόδοξη ακτινοβολία είναι η Μονή του Ταξιάρχη Μιχαήλ του Πανορμίτη στη Σύμη. Η ονομασία του όρμου Πάνορμος, στην οποία οφείλει το όνομά του το μοναστήρι, έχει αρχαία προέλευση. Για την ετυμολογία είναι πιθανές δύο εκδοχές η μία σχετική με τον όρμο (πάν -όρμος) και η άλλη με την ερημική τοποθεσία (παν -ερμος) όπου κτίσθηκε η Μονή. Στη Σύμη εκτός από τον Πανορμίτη, υπάρχουν άλλα οκτώ μοναστήρια, αφιερωμένα στον Ταξιάρχη Μιχαήλ που αντιστοιχούν στα εννέα αγγελικά τάγματα. Αυτά είναι οι Άγγελοι, οι Αρχάγγελοι, οι Θρόνοι, οι Δυνάμεις, οι Αρχές, οι Κυριότητες, οι Εξουσίες, τα Χερουβίμ και τα Σεραφίμ.

Η λαϊκή παράδοση συνδέει την ίδρυση της Μονής του Πανορμίτη με την ευλάβεια του συμιακού λαού. Αναφέρεται το όνομα μιας θεοφοβούμενης γυναίκας της Μαριώς του Πρωτενιού, που βρήκε σκάβοντας το χωράφι της στον Πάνορμο ένα μικρό εικόνισμα του Πανορμίτη στη ρίζα ενός σχίνου. Την μετέφερε στο σπίτι της και την τοποθέτησε ανάμεσα στα άλλα εικονίσματά της. Την επόμενη όμως το εικονισματάκι εξαφανίστηκε. Πηγαίνοντας ξανά στον Πάνορμο το βρήκε πάλι στο ίδιο σημείο. Το ξαναπήγε στο σπίτι της και αυτή τη φορά εξαφανίστηκε. Λύπη την κατέλαβε. Στον ύπνο της εμφανίστηκε ο ίδιος ο Αρχάγγελος «λαμπροφορών και απαστράπτων» και της εξέφρασε την επιθυμία του να μείνει στον Πάνορμο. Η ευσεβής γυναίκα την άλλη μέρα πήγε στον πνευματικό της και εκείνος τη συμβούλευσε να κτίσει ένα εκκλησάκι στον τόπο όπου βρήκε το εικόνισμα.

Οι Συμιώτες παρέλαβαν από τους Χριστιανούς της Μικράς Ασίας την τιμητική προσκύνηση και τον ευλαβικό σεβασμό προς τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, αλλά η ψυχή τους φίλτραρε κατά το δοκούν το πρόσωπο του Ταξιάρχη. Στο θέλημα αυτής της ζωηρής ψυχής ταίριαζαν άλλα “χρώματα”.
Τον ταύτισαν με φορέα της χαράς και φρουρό της ευτυχίας! Τον αποσυνέδεσαν από την έννοια του ψυχαγωγού, παρόλο που ο Αρχάγγελος Μιχαήλ -στις μονές και στα ξωκλήσια του στη Σύμη- εικονίζεται να πατάει σ’ ένα άπνοο σώμα, του οποίου την ψυχή ανυψώνει με τ’ αριστερό του χέρι για να τη μεταφέρει στον Θεό. Ο Συμιακός γνωρίζει ότι ο Αρχάγγελος, χαρακτηρίζεται ψυχοπομπός, μα αρνείται πεισματικά να δεχθεί τη σχέση του πολιούχου του με το θάνατο. Πείσμα βαθύ είναι αυτό! Είναι ανυποχώρητος στη θέση του ότι ο Ταξιάρχης συνδέεται πάντοτε με τη ζωή και μόνο μ’ αυτήν. Γι’ αυτό κι αποδίδει το θάνατο στην απουσία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ του Πανορμίτη.

Το φυσικά παλαιωμένο ξύλο, που χρησιμοποιήθηκε για τη συγκεκριμένη εικόνα, προέρχεται από το Περιβόλι της Παναγιάς και συγκεκριμένα από κελί μοναχών, το οποίο ανακαινίστηκε λόγω ζημιών που είχε υποστεί στο πέρασμα του χρόνου. Το ξύλο δουλεύτηκε με υπομονή από τα χέρια μοναχού, συντηρήθηκε και τελικά αποτέλεσε τη βάση για τη συγκεκριμένη εικόνα.

Η εικόνα έχει διπλή αξία, όχι μόνο γιατί αναπαριστά την πλέον αγαπημένη ιερή μορφή της Χριστιανοσύνης, την Παναγία, αλλά και γιατί το ξύλο της προέρχεται από το ίδιο του Περιβόλι της Θεοτόκου και φέρει μαζί του τις ευλογίες και τις προσευχές των αγιορειτών πατέρων.

Καθώς η εικόνα είναι χειροποίητη και η επεξεργασία του ξύλου γίνεται στο χέρι, ενδέχεται να υπάρχουν μικρές διαφοροποιήσεις στο ξύλο, όχι όμως στην απεικόνιση.

Η εικόνα είναι διαθέσιμη κατόπιν παραγγελίας.

Προέλευση: Άγιο Όρος